Top 9 tục lệ chôn cất người chết kỳ quái nhất trên trái đất

13-04-2021 9 1140 1 0

Báo lỗi

Với niềm tin vào kiếp luân hồi, hoặc tưởng nhớ, biết ơn, mong muốn người đã khuất được siêu thoát, nhiều nơi trên trái đất đã có những cách mai táng kỳ lạ và có phần rùng rợn. Tục mộc táng, huyền quan, chung sống với người đã chết hay mai táng lộ thiên… là những tục lệ mai táng khiến chúng ta không khỏi “lạnh sống lưng” khi chứng kiến. Hãy cùng nhìn xem những nước trên trái đất họ tiễn đưa người đã mất về nơi yên nghỉ ra sao trong bài viết dưới đây.

123456789

1


Thảo TP

Sati

Đây được coi là một tục lệ
nhiều năm của người Ấn Độ giáo. Và nó gần
như là một hình phạt dã man dành
cho những góa phụ. do đó, những người góa phụ
phải tự thiêu chính mình để bày tỏ
lòng tôn kính, sự tôn sùng đối với cái chết
của người anh xã. Sở dĩ vậy là bởi người góa
phụ không thể có vị trí nào nữa trong
xã hội, và cũng không thể lí do để họ tồn tại
sau khi anh xã chết và phải hy sinh bản thân trước sự việc chứng kiến của những vị thần.

Người ta tin rằng nếu góa phụ tiến hành sati thì người nhà cô ta sẽ gặp may mắn đến bảy thế hệ sau. Ngược lại, những góa phụ không tự thiêu sẽ phải đối mặt với sự khinh thường của người đời. Sati dựa trên sự tự nguyện nhưng trên thực tiễn hầu hết những góa phụ bị ép buộc phải tiến hành hủ tục kinh hoàng này. Hiện nay, hủ tục này hầu như không thể tồn tại và được coi như một hành động vi phạm pháp lý ở Ấn Độ.

Sati
Sati
Sati
Sati


2


Thảo TP

Thiên táng

Đây là một
trong những tục lệ kỳ quái nhất vẫn tồn tại đấy tồn tại đến
tận ngày nay. do đó, thiên
táng
hiện vẫn được tiến hành ở khu vực Nội Mông Trung Quốc, Tây
Tạng, Thanh Hải. Được biết trong tục lệ
này, xác của người quá cố sẽ bị mang lên núi rồi
sau đó họ
sẽ xắt nhỏ ra cho chim đến ăn thịt. Vì đa
số người Tây Tạng và Nội Mông theo Kim cương thừa Phật giáo họ tin
rằng sau khi chết thì cơ thể chỉ còn là một chiếc vỏ
rỗng không. Bởi vậy xác chết nên để cho chim ăn mà
không nhất thiết phải chôn cất.

Đa số người Tây Tạng theo Phật giáo Kim cương thừa (Vajrayana), họ tin rằng những linh hồn người chết đã rời khỏi cơ thể và cái xác còn sót lại chỉ là phần “con”. Còn kền kền được tôn kính như linh vật thiêng liêng ở đây. Chúng không phải loài ăn xác thối ma quái mà là “thánh đại bàng”. Người Tây Tạng tin rằng việc an táng người chết bằng phương pháp nuôi kền kền tương tự như đức Phật tổ Như Lai lấy xác mình nuôi hổ dữ để khỏi hại những sinh linh khác trong trái đất. Vì thế, thi hài người chết được chim ăn sẽ nhanh gọn lên thiên đường.

Thiên táng
Thiên táng
Tục thiên táng ở Nội Mông, Trung Quốc
Tục thiên táng ở Nội Mông, Trung Quốc

3


Thảo TP

Ăn thịt người đã khuất

Đây
được coi là một trong những tục lệ kỳ quái nhất từng tồn tại ở khu vực Papua
New Guinea
và vương quốc Brazil. nay đã không thể tồn tại nữa. Theo tập
tục khi có người qua đời, dân trong làng sẽ mở tiệc
ăn thịt người đã khuất đó. Được biết tục
lệ này xuất
phát từ những vương quốc nghèo khổ và họ cần
phải tìm thêm nguồn thực phẩm để nuôi
sống bản thân mình. Nên gia
đình người quá cố sẽ triệu tập lại quanh xác chết sau đó họ sử
dụng lửa và những công cụ hỗ trợ khác
để làm chín thịt cái xác và ăn. những tập
tục kinh dị như vậy thường hay xuất hiện ở
những vương quốc có cư dân sống chủ yếu
trong những khu vực rừng rậm, hoặc là khi
nguồn thực phẩm tự nhiên không
được dồi dào.

Khi trong bộ tộc có người chết, tang lễ sẽ được tổ chức theo những nghi thức rất trang nghiêm chứ không tồn tại sự u buồn hay nặng trĩu. Sau một vài ngày tổ chức những nghi lễ tưởng nhớ, họ bắt đầu quy trình mai táng. Tộc trưởng sẽ là người làm lễ và cầm dao mổ xác. Thịt của người chết được chia cho toàn bộ mọi người để cùng san sẻ sự mất mát và san sẻ sức mạnh của người quá cố. Tù trưởng sẽ ăn phần não để tiếp nhận trí tuệ của người chết. Người thân nhất như vợ, con sẽ ăn phần tim để cảm nhận tình yêu thương sẽ còn mãi trong cơ thể. Khi tiến hành nghi lễ, họ tiến hành một cách cẩn trọng bằng phương pháp dùng que xiên, tuyệt đối không chạm tay vào thịt. sau cuối những phần còn sót lại (xương, tóc…) được hỏa thiêu và tang lễ kết thúc.

Ăn thịt người đã khuất
Ăn thịt người đã khuất
Ăn thịt người đã khuất
Ăn thịt người đã khuất

4


Thảo TP

Tục táng cùng người chết

Mai táng là hành động mang tính nghi lễ của việc đưa xác người hoặc động vật chết, thường là có đồ chôn theo, xuống dưới đất. Tuy nhiên trên trái đất vẫn có những tục lệ chôn cất kì lạ như tục táng cùng người chết. Được biết tục lệ này bắt nguồn từ một nghi lễ thời cổ xưa của người dân Sati. Và trong tang lễ truyền thống ở Fiji sẽ có một người thân yêu của người quá cố sẽ bị thắt cổ đến chết. Bởi lẽ họ quan niệm rằng làm như vậy thì người chết sẽ không phải đơn độc một mình ở trái đất bên kia.

Dù ở bất kỳ nơi nào trên trái đất, sinh ra là con người, không ai muốn người thân của tớ phải ra đi vào cõi vĩnh hằng nhưng quy luật của cuộc sống là thế, sinh – lão – bệnh – tử, đâu ai tránh được, phải học cách đồng ý thực sự dù không muốn. Người ta vẫn rất có thể ôm nỗi nhớ bằng những kỷ niệm đã qua hoặc những kỷ vật mà người quá cố để lại, mạnh mẽ sống tiếp để thời gian xoa nhẹ nỗi đau nhưng chẳng mấy ai lại nghĩ đến việc giữ lại thi hài người đã chết bên mình suốt một thời gian dài như cách bộ tộc này vẫn tiến hành trong suốt hàng trăm năm qua. Có lẽ đây là tục lệ có phần hơi ác liệt đối với người thân của người đã khuất.

Tục táng cùng người chết
Tục táng cùng người chết
Tục táng cùng người chết
Tục táng cùng người chết

5


Thảo TP

Hỏa táng

Được biết phong
tục này vẫn tồn tại đấy tồn tại cho tới ngày nay. do đó, phần
còn sót lại của thi hài sau khi hỏa táng sẽ được đem cho
vào một chiếc bình và làm theo di nguyện của
người đã mất. Và có người mong muốn
được bên cạnh người thân, nhưng có
người lại muốn được rải tro của tớ ra sông, biển
hoặc lên núi, một số người Ấn Độ thì lại muốn
được rải tro của tớ xuống dòng
sông Hằng. Ở nhiều nước, sự hỏa thiêu được tiến hành trong lò hỏa táng. trong những lúc một số nước khác như Nepal và Ấn Độ, họ sử dụng nhiều cách khác, như là thiêu sống ngoài trời (open-air cremation).

Ấn Độ là nơi sinh trưởng của bốn tôn giáo quan trọng trên trái đất: Ấn Độ giáo (Hindu), Phật giáo, đạo Jaini và đạo Sikh. Trong số đó, đạo Hindu chiếm tới 80,5 % dân số. Cái nôi của tôn giáo này nằm ở thành phố Varanasi, bên bờ sông Hằng thiêng liêng. Đây cũng là nơi tiến hành một trong những phong tục hỏa táng người chết được cho là… đáng sợ nhất trên trái đất. Thiêu xác chết rồi thả trôi xuống dòng sông mẹ thiêng liêng là một nghi lễ truyền thống của người theo đạo Hindu. Trong nhiều thế kỉ, người sống đến với Varanasi để tĩnh tâm, thiền định, cầu nguyện và đắm mình trong dòng nước của sông Hằng. Và rồi đến khi chết đi, họ có ước vọng muốn được trở về với sông Mẹ.

Hỏa táng
Hỏa táng
Hỏa táng
Hỏa táng

6


Thảo TP

Tục mai táng lộ thiên ở đảo Bali

Ngôi làng Terunyan (thuộc đảo Bali) nằm bên bờ hồ Batur, quận Bangli (Indonesia) nổi tiếng về tập tục mai táng lộ thiên. Những người chết được mang đến nghĩa trang bằng phương tiện đặc biệt, gọi là xuồng ba lá Pedau. Sau khi tiến hành những nghi lễ, xác chết được đặt xuống huyệt sâu khoảng 20 m nhưng không lấp đất. Xung quanh được dựng lên một hàng rào bằng tre nứa xung quanh như một chiếc lồng thô sơ và đơn giản. Thi hài người chết gần như phơi ra hoàn toàn trước mưa nắng gió sương.

quy trình phân hủy ra mắt hoàn toàn tự nhiên nhưng không bốc mùi hôi thối. Người dân ở đây cho rằng nhờ cây thần có tên thường gọi Tarumenyan (một loài cây đặc hữu trong vùng, cùng họ với cây đa), ngay trong khu vực nghĩa trang. Sau khi thi hài phân hủy hoàn toàn, hộp sọ của người chết được đặt lên bàn thờ đá dưới gốc cây. Sau nhiều thập kỷ, số hộp sọ tại bàn thờ ngày càng nhiều. Xuất phát từ điều này, người dân địa phương còn gọi nơi đây bằng cái tên “đảo sọ người”. Tuy nhiên, không phải bất kỳ người dân nào ở làng Trunyan nào cũng được tiến hành tập tục mai táng này mà chỉ có những người đã lập gia đình thì sau khi chết mới được tổ chức tang lễ theo cách trên. trong những lúc ấy, những đối tượng còn sót lại được chôn cất xuống đất như bình thường tại nghĩa địa.

Tục mai táng lộ thiên ở đảo Bali
Tục mai táng lộ thiên ở đảo Bali
Tục mai táng lộ thiên ở đảo Bali
Tục mai táng lộ thiên ở đảo Bali

7


Thảo TP

Tục treo quan tài

Tục treo quan tài được tiến hành
bởi người Trung Quốc ở thời phong kiến xa xưa.
do đó, họ tin rằng những cỗ quan tài của người đã chết càng ở gần bầu trời thì linh hồn người chết càng sớm được
lên thiên đường nhanh hơn. Và những chiếc
quan tài này được phát hiện ra bởi những nhà
khảo cổ học nó nằm trong một khu quần
thể di tích. những di vật được tìm thấy trong những chiếc quan tài này cho
thấy rằng những người được chôn cất ở đây đã từng có địa vị rất cao trong xã
hội thời bấy
giờ.

Cách đây hơn 2.000 năm, tộc người Igorot tại vùng núi Sagada ở phía bắc của Philippines đã có tập tục an táng những người quá cố trong những cỗ quan tài gỗ và đóng đinh hoặc treo lên vách núi cao. Theo quan niệm của họ, việc chôn cất ở nơi cheo leo sẽ giúp linh hồn người chết về gần với tổ tiên hơn. Thông thường, những người già sẽ tự làm cỗ quan tài cho mình rồi khắc hoặc vẽ tên ở bên hông. Xác chết sẽ được đặt lên một chiếc ghế gỗ sau đó quấn lá cây xung quanh rồi phủ một chiếc khăn phía trên. Lễ cầu nguyện cho người chết ra mắt trong nhiều ngày nên xác chết sẽ được hun khói để làm chậm quy trình phân huỷ.

Tục treo quan tài
Tục treo quan tài
Tục treo quan tài
Tục treo quan tài

8


Thảo TP

Tục táng trên cây

Phong
tục này được cho là hết sức đơn giản bởi chỉ là
treo người chết lên một cây cổ thụ trong làng. Và nghi
thức này được
tiến hành bởi những người vô thần, họ không tồn tại bất
kỳ một sự ràng buộc nào về truyền thống hay là vấn đề văn
hóa. Chính điều này đã khiến
những người đã khuất sẽ mãi ở trong trái tim của những người
thân và nghi thức này cũng là một lời để nhắc nhở
những người còn sống rằng một ngày nào đó họ cũng sẽ đến lúc phải sang trái đất bên kia.

Người Nyingchi và Kangbei sống ở Tây Tạng (Trung Quốc) duy trì tập tục mộc táng giành cho những đứa trẻ không may qua đời sớm bằng phương pháp tắm rửa sạch và cho vào một chiếc hộp gỗ nhỏ, mang treo lên cây (mộc táng). Bé trai được treo trên cao, còn bé gái được mắc ở phía dưới. cha mẹ hay người nhà thường treo quan tài những bé lên những cây cao mọc trong rừng hay tại những ngã ba của con sông với niềm tin, linh hồn những bé sẽ dễ dàng bay tới thiên đường và không quay về phá quấy, làm hại những đứa trẻ khác.

Tục táng trên cây
Tục táng trên cây
Tục táng trên cây
Tục táng trên cây

9


Thảo TP

Tục cõng xác chết của người Xơ Đăng

Theo tập tục của người Xơ Đăng, khi cha mẹ chết, con trai là người phải cõng xác cha mẹ đi chôn để tỏ lòng hiếu thảo. Nếu chẳng may, người con chết trước thì sự thương tiếc của cha mẹ được thể hiện qua việc cõng xác con đến nơi an nghỉ sau cuối. Xác sẽ được chôn trong một cánh rừng già phía tây của làng, nơi vẫn được xem là cánh rừng thiêng, cánh rừng ma của cả làng.Trong trường hợp cha mẹ chết đi khi người con còn quá nhỏ, không đủ sức cõng cha mẹ đi chôn thì phải nhờ người khác có quan hệ huyết thống trong dòng họ cõng thay.

Người Xơ Đăng để nguyên xác người chết như vậy và cõng đi chôn. Trong quan niệm tâm linh, người ta cho rằng điều đó sẽ giúp linh hồn người chết dễ siêu thoát hơn. Khi chôn, đầu người chết luôn hướng về phía bản để hồn ma không thể được quay về. Đồng thời của cải của người sống ra sao thì khi chết sẽ được mang theo như thế, bằng phương pháp bỏ vào quan tài. Họ quan niệm rằng, người chết đi xuống dưới suối vàng sang trái đất bên kia cũng cần của cải, tiền bạc để sinh sống để chờ ngày linh hồn được siêu thoát về chốn thần tiên. Sau khi chôn cất người chết, thân nhân sẽ không khi nào quay về thăm mồ mả trong một khoảng thời gian khá dài, để linh hồn người chết không vương vấn trần gian. Hồn ma còn vương vấn sẽ mãi mãi không siêu thoát, mà rất có thể đầu thai làm kiếp người trở thành những kẻ độc ác.

Tục cõng xác chết của người Xơ Đăng
Tục cõng xác chết của người Xơ Đăng
Tục cõng xác chết của người Xơ Đăng
Tục cõng xác chết của người Xơ Đăng

Trả lời

Email của bạn sẽ không được hiển thị công khai. Các trường bắt buộc được đánh dấu *